净空法师开示
A)菩萨的恒顺众生
一个人业障重是迷,福报大也是迷,迷而不觉,佛菩萨圣贤对他是束手无策,只有等待,只有恒顺他。恒是没有条件的意思,永远要顺着众生。佛家有两句话说,「贫贱学道难」,他罪孽很深重,罪苦障碍他学道;「富贵学道难」,他福报太大,障碍他修行。这不恒顺不行,得有很大的耐心去等着,等到他的罪、福都消得差不多,慢慢醒过来了,能接受了,再来渡他。
恒顺众生造罪业
众生习气很重,你要不随顺他,跟他缘就断掉,你修得再好,他不愿意接近你,他不想跟你学。那怎么办?得顺着他。我们觉得很困难,诸佛菩萨没有一个不是恒顺众生的。众生要造罪业,佛菩萨随顺他去造,造了罪业当然要堕恶道,佛菩萨很有耐心等待。恶道是什么?恶道是消恶业的地方,他在那里消他的恶业,恶业消了之后,他出来他就能接受了。
恒顺众生修福报
有些人特别喜欢修福,想求福报,佛也随顺他,让他修福报。福报修多了到哪里去?到天上去了,天人福报大,佛也在那里等待他。三善道是消福报的地方,三恶道是消罪孽的地方,统统都要消掉,你的心才清净,清净心才能学佛。所以我们得要学佛陀恒顺众生,要顺着他,慢慢的来提醒他。
B)凡夫的恒顺众生
恒顺众生要有高度的智慧,要有善巧方便。如果没有智慧、没有方便,你顺着他;他造恶,你也跟他造恶,他堕地狱,你也免不了。在凡夫,我们只能够恒顺正面的,善、善面;如果是负面的、是恶的,我们决定不随顺。能够随顺恶的事情,那你是菩萨,你不是普通人;你能在恶境界里面去度化他们,四摄法里头最后一句“同事摄”,就是这个。我们没有那个定功,没有那个智慧,四摄法里头我们做前面三条,我们用“布施”、“爱语”、“利行”,我们不能跟他“同事”。到你有一定智慧、一定定力的时候,你可以跟他同事;他去搞杀盗淫妄,你也可以跟他一起搞杀盗淫妄,你在那个当中去度他。但你没有这个能力不行,你决定会堕落;他喜欢打麻将,他喜欢跳舞,你天天去陪他,你度不了他,你被他度了。这个要懂得,知道自己有多少能耐。
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